لبنان/ الراعي يفتتح أعمال مجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك: لا رجاء للبنان من دون دولة العدالة والمؤسسات

“المدارنت”
افتُتحت صباح اليوم، في الصرح البطريركي في بكركي، أعمال الدورة العادية التاسعة والخمسين لمجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك في لبنان، التي تستمر حتى الثالث عشر من تشرين الثاني الجاري، تحت عنوان: «نحو كنيسة متجدّدة في زمن الأزمات»، بمشاركة رئيس المجلس البطريرك الماروني بشارة الراعي، السفير البابوي المونسينيور باولو بورجيا، ممثلا البابا لاوون الرابع عشر، بطريرك الروم الملكيين الكاثوليك يوسف الاول العبسي، بطريرك السريان الكاثوليك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان، بطريرك الأرمن الكاثوليك روفائيل بدروس الحادي والعشرين ميناسيان،  والأساقفة أعضاء المجلس، والرؤساء العامّين والرئيسات العامّات من مختلف الطوائف الكاثوليكية، ورؤساء اللجان الأسقفية.

استُهلّت الجلسة بصلاة ترأّسها البطريرك الراعي، أعقبها إعلان رئيس الهيئة التنفيذية للمجلس المطران ميشال عون افتتاح أعمال الدورة، واضعًا مداولاتها تحت إلهام الروح القدس وقيادته.

وألقى البطريرك الراعي كلمة الافتتاح جاء فيها:
“نودّ أوّلًا أن نرحّب معكم بحضرة الأب الياس رحمة، رئيس شبه إقليم الشرق الأوسط للرهبنة الكبوشيّة، ونهنّئ صاحب السيادة المطران إدوارد جاورجيوس الضاهر – رئيس أساقفة طرابلس وسائر الشمال للروم الملكيين الكاثوليك – لانتخابه مطرانًا على أبرشية بترا وفيلادلفيا وسائر شرق الأردن، والذي سيغادر المجلس في نهاية السنة الحالية. ونشكر الذين غادرونا: سيادة المطران غي بولس نجيم الذي قدّم استقالته كمشرف على الحركة الرسولية المريمية، وحضرة الأب عبدو ميخائيل عبدو، الرئيس الإقليمي للآباء الكرمليين. وقد ودّعنا المثلث الرحمة المطران فلابيانوس يوسف ملكي، أسقف دارا شرفًا، والمعاون البطريركي للسريان الكاثوليك سابقًا.

ليست الكنيسة مجرّد مؤسسة تاريخية تتأثّر بالأزمات التي تعصف بالعالم، بل هي جماعة تستمدّ وجودها ورسالتها من المسيح الحيّ، الذي يقودها بروحه القدّوس عبر تقلّبات التاريخ. ولذلك، فإنّ تجديد الكنيسة لا يعني تبديل هويّتها أو القطيعة مع ماضيها، بل العودة المتجدّدة إلى ينبوع حياتها، يسوع المسيح، الذي «هو هو أمس واليوم وإلى الأبد» (عب 13: 8).

إنّ الأزمات التي نعيشها ليست مجرّد تحدّيات ينبغي تجاوزها، بل هي دعوة إلى اكتشاف ما يطلبه الروح القدس من الكنيسة في هذه المرحلة. فالكنيسة لا تنتظر انتهاء العواصف لكي تواصل رسالتها، بل تشهد لحضور المسيح وسطها، وتحوّل جراح التاريخ إلى مواضع لحضور النعمة. فإنّ التجديد الكنسي الحقيقي لا يقوم على تبديل الأشكال الخارجية، بل على تجلّي محبّة الله في حياة الكنيسة. ومن هنا، نتأمّل في أربعة أبعاد أساسية لتجديد الكنيسة: شهادة الإيمان، شهادة الرجاء، شهادة المحبّة، والشركة السينودسية.

شهادة الإيمان: من حضور الكنيسة في المجتمع
إلى حضور المسيح في الإنسان
إنّ أول ما تحتاج إليه مجتمعاتنا في زمن الاضطراب ليس مجرّد أجوبة عن أزماتها، بل استعادة المعنى الذي يمنح الحياة اتّجاهها، والألم قيمته، والرجاء أساسه. فالكنيسة مدعوّة إلى أن تكون حارسة الوديعة الإلهية، وشاهدة للحقيقة التي تحرّر الإنسان.

يذكّرنا القديس بولس بقوله: «لا تتشبّهوا بهذا الدهر، بل تحوّلوا بتجديد عقولكم» (رو 12: 2). فالتجديد يبدأ من الداخل، من عقل يستنير بالحقيقة، وقلب ينفتح على النعمة، وإرادة تستجيب لمشيئة الله.

ويؤكّد البابا بندكتس السادس عشر في رسالته «الله محبّة» أنّ الإيمان المسيحي ليس مجرّد قرار أخلاقي أو فكرة عظيمة، بل لقاء بشخص المسيح، الذي يمنح الحياة أفقًا جديدًا واتّجاهًا حاسمًا.
وفي لبنان، حيث تتقاطع الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية مع التحوّلات الثقافية والروحية، تبقى مسؤوليتنا أن نحفظ للإيمان قدرته على إنارة الضمائر. وتؤدّي العائلة والمدرسة والجامعة والرعية دورًا أساسيًا في تنشئة إنسان مؤمن، حرّ في ضميره، ثابت في قيمه، ومسؤول في مجتمعه. فالكنيسة لا تقاس رسالتها بمقدار حضورها الاجتماعي، بل بمقدار ما يثمر حضورها إنسانًا مؤمنًا، أمينًا لله وللإنسان.

 شهادة الرجاء من جراح الحاضر إلى مسؤولية المستقبل
إنّ الرجاء المسيحي ليس تفاؤلًا عابرًا، ولا انتظارًا سلبيًا لتحسّن الظروف، بل فضيلة إلهية تنبع من قيامة المسيح، وتحوّل المستقبل إلى وعد إلهي ومسؤولية إنسانية.

يقول الرسول بولس: «والرجاء لا يخيّب، لأنّ محبّة الله قد أفيضت في قلوبنا بالروح القدس الذي أُعطي لنا» (رو 5: 5). ويؤكّد البابا بندكتس السادس عشر في رسالته «بالرجاء مخلَّصون» أنّ الرجاء الحقيقي لا يغيّر نظرتنا إلى المستقبل فحسب، بل يغيّر طريقة حضورنا في الحاضر.

وفي وطننا لبنان، حيث يواجه الشباب قلق المصير، وتعاني العائلات أعباء الحياة، وتثقل الهجرة قلب المجتمع، فإنّ رسالة الكنيسة هي أن تكون أمًّا ترافق أبناءها، وصوتًا يدافع عن حقوقهم، وقوّة روحية وأخلاقية تسهم في الدفاع عن كرامتهم، وعن حقّهم في التربية والاستشفاء والعمل والحياة الكريمة.

ونؤكّد تمسّكنا برسالة لبنان، وبضرورة صون العيش المشترك، وبناء دولة العدالة والقانون والمؤسسات، وحماية الحرّيات والكرامة الإنسانية. فالرجاء الذي لا يتحوّل إلى التزام يبقى أمنية، أمّا الرجاء المستمدّ من القيامة فيمنحنا القدرة على البناء، حتى عندما تبدو التحدّيات كبيرة.

 شهادة المحبّة حين تصبح
الكنيسة وجه الرحمة في العالم
إنّ الإيمان الذي لا يثمر محبّة يبقى ناقص الشهادة، والرجاء الذي لا يلامس جراح الإنسان يفقد قدرته على الإقناع. ولذلك، تبلغ رسالة الكنيسة ملأها عندما تتحوّل الحقيقة التي تعلنها إلى محبّة يعيشها الإنسان ويختبرها.
لقد جعل المسيح من المحبّة علامة الانتماء إليه: «بهذا يعرف الجميع أنّكم تلاميذي، إن كان فيكم حبّ بعضكم لبعض» (يو 13: 35). وجعل من خدمة المحتاج لقاءً به شخصيًا: «كلّما صنعتم ذلك بواحد من إخوتي هؤلاء الصغار، فبي صنعتموه» (متى 25: 40).

من هنا، فإنّ مؤسساتنا التربوية والاستشفائية والاجتماعية والخيرية ليست مجرّد أطر لتقديم الخدمات، بل امتداد ملموس لمحبّة المسيح الراعي الصالح، وحضور الكنيسة حيث يحتاج الإنسان إلى من يصون كرامته ويدافع عن حياته.
ويذكّر البابا فرنسيس في إرشاده الرسولي «فرح الإنجيل» برغبته في كنيسة فقيرة للفقراء. فالفقر الإنجيلي لا يعني العجز عن العطاء، بل حرية القلب التي تجعل الإنسان غاية الخدمة، لا وسيلة لها. فالمحبّة المسيحية لا تكتفي بأن تمدّ يدها إلى الإنسان الساقط، بل أن تساعده على الوقوف والسير واستعادة مكانته وكرامته.

مداخلات
عقب كلمة البطريرك الراعي، كانت مداخلات لأصحاب الغبطة البطاركة، فتوقّف البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان عند مفهوم الكنيسة السينودسية، مؤكّدًا أنّ المشاركة لا تعني تقاسم السلطة، بل تعزيز الشركة وروح الخدمة والعمل المشترك داخل الكنيسة ومع الكنائس الشقيقة.

من جهته، شدّد البطريرك يوسف العبسي على أهمية تثبيت الإيمان ونقله إلى الأجيال الجديدة، مستعيدًا الصلاة الليتورجية «وطّد، أيها المسيح الإله، الإيمان»، ومشيرًا إلى التحدّيات التي يفرضها تنامي الإلحاد، وضرورة اعتماد أساليب متجدّدة لنقل الإيمان، تقوم على جاذبية الشهادة المسيحية وحياة الشخص الذي ينقل البشارة، لا على تقديم المعلومات الدينية فحسب.

أما البطريرك روفائيل بدروس الحادي والعشرون ميناسيان، فتوجّه بالشكر إلى البطريرك الراعي على كلمته الافتتاحية وما حملته من توجّهات لتجديد حياة الكنيسة ورسالتها

بورجيا
من جهته، قال السفير بورجيا: “يسرّني أن أشارك مجددًا هذه السنة في الاحتفال بافتتاح الدورة العادية التاسعة والخمسين لمجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك في لبنان. وأودّ، بدايةً، أن أنقل إليكم تحيات وبركة قداسة البابا لاون الرابع عشر، الذي يحمل في قلبه محبةً خاصة للكنيسة وللشعب اللبناني بأسره، ويُبقي في قلبه وصلواته الأوضاع الصعبة التي تمرّ بها المنطقة حاليًا، ولا سيّما هذا البلد. نلتقي اليوم بعد نحو عام على انعقاد الدورة السابقة للمجلس، وهو عام طبعته بصورة أساسية محطّتان كبيرتان: زيارة البابا لاون الرابع عشر، والحرب مع إسرائيل. ولا تزال ذكرى الزيارة التاريخية التي قام بها البابا لاون الرابع عشر إلى لبنان، بعد مرور ما يقارب السنة عليها، تثير الكثير من التأثر ومشاعر السلام والطمأنينة، شبيهةً بتلك التي غمرت قلوب كثير من اللبنانيين، وأوجدت ذلك المناخ الاستثنائي الذي ميّز الأيام الثلاثة التي أمضاها البابا في أرض الأرز. وأعتقد أنّ هذا الشعور بالطمأنينة، مقرونًا بالكلمات التي وجّهها إلينا الأب الأقدس، قد ساعد لاحقًا كثيرين على الصمود ، ومكّنهم من مواجهة المرحلة القاسية من الحرب التي أعقبت الزيارة”.